慈孝生命禮儀-葬儀社,台南葬儀社,南區生命禮儀公司,永康區生命禮儀公司

「佛法觀念、禮儀服務」

於此而發願秉持教育心靈 ， 不單單是圓滿菩薩身後佛事 ，更圓滿整個家庭的和諧。佛教禮儀，提供正信的佛教觀念，具體的受益每位菩薩，讓家屬都能轉化悲傷的心「為」祝福，為往生者祈願，進而使「生者心安，往生者得利」。這也就是「慈孝」所秉持之初衷。

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• 一般喪葬儀式，常可見鋪張浪費、喧囂擾鄰的現象，一般人只知盲然從就各地民俗，卻不知所以然，還以為不如此就是不孝；事實上，時下所謂的「傳統禮俗」，很可能只是過去某一地方的習俗，或者是從某個年代才興起的風俗，往往有其特定的時空背景，與悠久的民族文化所「流傳」，但與孝道精神、倫理觀念不一定有連帶關係或意義內涵。 佛教禮儀有待積極學習改變然而推動「心靈環保」之理念，建立一個正確的 「死亡觀」生老病死，就如同四季交替，緣起緣滅，一如花開花落。
  「人生的終點，不是生命的結束，乃是另一個生命的昇華；若能以此態度看待生死，「慎終追遠」方能回歸清淨心，而非只是徒有假象的儀式。

• 佛教禮儀為落實、推動正信佛教殯葬禮儀暨提倡禮儀環保觀念，以「佛教的信仰，現代人的立場」，推動「慎終追遠，冥陽兩利」的佛教奠禮。志在簡化、惜福、感恩的原則下，完成、肅穆、祥和莊嚴的佛事。末學期許佛教團體及有心人士，共同來響應推動正信的佛化奠禮，淨化人心、淨化社會，必須先從淨化禮儀開始。
  弘揚佛法的願心，鼓勵家屬於先人往生的四十九天，中陰期過後，仍能親近佛法，種下菩提種子，甚至投入 義工，奉獻一己之力 。祈願法親家眷人人法喜充滿、福慧雙修，既是末學最為感恩之， 更是「慈孝生命團隊」積極努力學習的「動力」與「目標」。
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